扬州市第三届中华诗词理论研讨会文稿
中华诗教不能在低水平上循环
闵永军（江苏）
中华诗词是我国的文化之瑰宝，民族文学之精华。《诗经》从一条河流出发，将整个中国文学滋润成一片汪洋大海。唐诗宋词，将诗词文化推向顶峰，成为中国文学史上两颗璀璨明珠，以其特有的格式、韵律、意蕴，千百年来为人们乐传喜诵，也陶冶着一代又一代国人的情操。
近年来，中华诗教已成为全社会的热门话题之一，全国各地中华诗教工作的蓬勃发展，不仅促进了社会主义精神文明建设，也促进了社会主义物质文明的建设，涌现了许多可喜的景象。截至去年年底，全国共有诗词之市13个，诗词之乡127个。上述先进典型产生了很好的示范和带头作用。但有时也出现了回潮现象，在低层次上徘徊。当前，要解决低层次问题，使中华诗教向高层次发展，各级党政部门，尤其是领导同志必须确立传承国粹与弘扬文化同步发展的观念。
一、在诗教对象上，要注重层次性
中华诗教对象就地方而言，主要要抓好四个层次人员的诗教：一是党政机关公务员，特别科以上领导干部的诗教。他们既是诗教的组织者又是诗教的领导者。创建诗词之乡实践证明，只要领导干部，特别是党政一把手高度重视，工作到位，诗教工作开展就会有声有色；二是在校大中小学生的诗教。他们是祖国的未来，他们也是诗教的关键，诗教必须从娃娃抓起，大中小学语文课本必须有古体诗词内容，仼意去掉是不对的，启蒙教育重于泰山；三是乡镇农民的诗教。因为人民群众是最大量的、最基层的、最普遍的；四是社区市民的诗教。随着城市人口逐日增多，如何抓好社区市民诗教是一个新课题，有待于在实践中研究和探讨。
二、在诗教内容上，要注重系统性
在诗教内容方面，要掌握一定的“度”，由浅入深，逐步增量，不断深化。应根据不同对象，不同时机，不同场合，确定不同诗教内容。如在办公楼、办公室、校园、街道、商场、机关、企业、乡镇、社区、家庭、公园、酒店、医院等张贴、悬挂名人诗词作品内容，对陶冶人们的情操，激发人们积极向上，鼓舞斗志都有不可故量的作用。以时代为内容积极开展诗词大赛活动在全国尉然成风。如：金湖县先后两届开展以荷花为内容的全国“青莲杯”廉政诗词大赛，取得了很好的社会效应。扬州市扬子江中路“商业诗词一条街”成为扬州市一道靓丽的风景线，吸引了许多中外游客的眼球。金湖县荷花广场的诗墙，以咏荷为内容，从汉代至现代，精选59首诗词刻在墙壁上，供游人欣赏。综上所叙，无论扬子江中路“商业诗词一条街”，还是金湖荷花广场诗墙，它的效应既提升了城市品位，又提升了人文品位，更提升了诗教品位。
三、在诗教形式上，要注重多样性
我们在诗教实践中体会到，诗教形式上要突出思想性，反映时代性，把握战略性，体现现实性，注重多样性。根据不同对象，不同时机可采取下列诗教形式：集中上大课教育、广播讲座、诗词知识竞赛、诗教宣传月、中小学生诗词吟诵大赛、墙板报宣传栏、诗词座谈会、研讨会、表彰会、报告会、学生军训、夏令营、预备役学校、人大、政协视察工作、升国旗、唱国歌、宣传典型人物等。形成诵、写、画、刻、书、歌、舞、操、创、印等十多种诗教形式。学校要做到有诗词教材，有课时安排，有诗词辅导老师，有诗词兴趣小组，有诗词活动内容，有校园诗刊，有诗词墙，有诗词栏目，有特色诗词景点。让广大师生喜爱诗词，接受诗词，创作诗词，使诗教之花校园竞相绽放，光彩炫目，清香四溢，永开不败。
四、在诗教时间上，要注重计划性
在诗教时机上要注意集中教育与分散教育相结合，应时教育与经常性教育相结合，课堂教育与环境熏陶相结合。党政干部抓住各种培训、开会等时机进行诗教。大中小学生抓住开学、军训、夏令营、政治课等时机进行诗教。广大人民群众主要抓住普法、全民教育、春节、元旦、“五四”青年节、诗人节、端午节、清明节、重阳节等进行诗教。诗教要做到：传承国粹与弘扬文化相结合，普及与提高相结合，诗人创作与群众参与相结合，诗词文化与廉政建设相结合，城市文明与人文素养相结合，特色诗化与城市品位相结合。总之，诗教要由浅入深，由量变到质变，逐步使中华诗教向高层次延伸，让诗教创建活动在潜移默化中滋润着人们的生活，让中华诗词走向大众、接近大众、融入大众、走进时代。在中华人民共和国这块热土上使诗教工作扎实推进，诗化环境光彩夺目，诗化成果城乡彰显。
让我们携起手来，共同用心、用情、用笔、用诗去追求和营造这超凡脱俗的人类大美吧！
2014年11月于扬州市 |
