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择友与人生
 
择友与人生
    
  赵彦久
 
 
   老话说:“在家靠父母,出门靠朋友。” 人的一生,不外乎生活在三个圈子里,即家庭圈子、事业圈子和朋友圈子。再仔细推敲一下,家庭圈子和事业圈子中也有亲朋好友;父母可以是朋友,兄弟姐妹也可以是朋友,事业中的同仁更少不了朋友。可以说人的一生绝大多数时间里,都是在朋友圈子里周旋。没有朋友的人生是不可想象的。
   选择什么样的人做朋友,可以反映出一个人的价值取向,也可以折射出其为人做事的态度。“近朱者赤,近墨者黑。” 说到底,选择朋友就是在选择一种生活方式。朋友有好坏之分,良朋益友会给你的人生带来诸多的帮助和启迪;而佞朋恶友则会为你的生活增添许多烦恼甚至不幸。
   古代圣贤对于择友持非常谨慎的态度,绝不轻易交友。我们的孔圣人对于择友更有其真知灼见。子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣”(摘自《论语》季氏第十六)。
   我们先来剖析一下“益者三友”:
   友直,就是为人刚正不阿,真诚、坦荡,实话实说的朋友。有了这样的朋友,你可以听到不同的声音,你可以了解到负面的评价。这或许让你感到不舒服。然而,这样的朋友却能在你迷茫时给予你振作的勇气;在你骄奢时给予你逆耳的忠告;在你倒霉时仍能与你同舟共济。
   友谅,就是为人诚恳,以信立世;能宽厚待人,能包容别人的过失;让人绝对信得过的朋友。他总是以诚相待,忠于朋友;他与你结交不是冲着你的权势和金钱,而是看重你的人品;即使你错怪了他,他也不与你计较;并且总能在你最需要帮助到时候出现在你的面前,从不图回报。
   友多闻,就是博学多才、知识面广的朋友。他可以用其所掌握的知识来帮助你解决难题,带动你上进、提升你的素质;你甚至觉得与他交谈都获益匪浅,可谓是“听君一席话,胜读十年书”。
   以上这三种朋友,能够对你人生的各阶段、你生活的各方面都带来莫大的帮助,使你终生受益。
   而“损者三友”恰恰与上述各点相左:
   友便辟,是指善于溜须拍马、阿谀奉承的“朋友”。这种人最会“缕杆爬”和“顺情说好话”,特别会察言观色、见风使舵;你爱听什么就说什么,从不对你说个“不”字。他的出发点就是让你高兴而从中渔利。等到你没有利用价值时,他会毫不犹豫地抛弃你,甚至帮助你的对立面来收拾你。
   友善柔,是指身段柔软善变、口蜜腹剑的“朋友”。当面总是和颜悦色地恭维你,言行虚伪、心理阴暗;阳奉阴违,背后捅刀子。这种人非常市侩和“现实”,其交友信条是“有奶便是娘”,不交无用之人,常常是“现用现交”。所以,这种人既没有真正的朋友,更没有长久的朋友。若与之为友常会坏了大事。
   友便佞,是指无真才实学、善于空谈、言过其实的“朋友”。这种人巧舌如簧,能说会道,好像天下没有他不懂的事;但若细究起来,对许多事情又不知其所以然,常因空谈误国误事误人。他们喜欢在人前张扬自己而抢了朋友的“镜头”。如若听信其言,常使你吃亏上当。
   古人云:“物以类聚,人以群分。” 若想结识“益者三友”, 首先自己应是个“益者”,是个正人君子;只有你自己言行端正、心存仁爱、坦荡诚信,才能聚于同类。其次,是自己要有辨别能力。择友时要听其言、观其行,认真品择,不草率结交。
   要交到一个好的朋友并非易事,它需要时间与实践的检验。觅到一个益友,如同读了一本解析人生哲理的好书,会使你的品位得到提升;觅到一个直友,如同竖起一面人生的镜子,能让你自鉴自省;觅到一个谅友,能为自己打开一个友善的世界,开创一段美好与真诚的生活。
   总之,择友须求“三益”。只要我们不断地提高自身的修养,就一定能结交到有助益的朋友。有助益的朋友不一定是富豪或权贵,他或许只是个安贫乐道的平头百姓,抑或是个两袖清风的学者。他们也许没有能力改变你的物质生活,但却可以提升你的品德修养,可以丰富你的人生内涵。这样的朋友吾愿求之。
 


[发布时间:2012-06-27 08:44:27 ] [阅读次数:579 次] [打印本页] [关闭本页]
 

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